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Sant'Agostino e la Sessualità Coniugale [1] (Annales Theologici 5 (1991) 185-206)

Nessuno ha mai messo in dubbio la genialità del pensiero di Sant'Agostino. Ciò nonostante, alcuni sostengono che non era privo di una vena di pessimismo, specialmente per quanto concerne la sessualità umana; e che l'influenza successiva di Agostino - in proporzione alla sua genialità - avrebbe segnato la dottrina della Chiesa, fino ai nostri giorni, con un'etica sessuale insufficiente e negativa. Tale giudizio - a mio parere - non è giusto né verso Sant'Agostino né verso la dottrina cattolica sulla morale sessuale.

        Complementarità dei sessi e integrazione delle «virtù» maschili e femminili per una adeguata comprensione della propria identità sono le note salienti di questa riflessione antropologica di Cormac Burke, fondata su una evidenza che è insieme storica e ontologica: le due forme, inseparabili e irriducibili, in cui si da la persona umana.