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On the web I recently came across a German version of part of a 1999 lecture of mine (at http://www.doulos.at/eine-weise-einsicht-in-das-moderne-leben)
I reproduce it here; and - for the help of those whose German is at about my level - the original English passage.

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Eine weise Einsicht in das moderne Leben By Wolf Paul (2012/10/23)

Vor ein paar Jahren gab es hier in Österreich heftige Kontroversen in den Medien und anderswo über einen bestimmten, inzwischen verstorbenen römisch-katholischen Bischof. Ich war nicht sehr erstaunt, als ich eines Tages herausfand, daß der Mann gleich nach seiner Priesterweihe begann, Kirchenrecht zu studieren, und schließlich zu unterrichten, bis man ihn eines Tages zum Bischof ernannte und ihm eine Diözese unterstellte. Er hatte nie als Priester in einer Pfarre gearbeitet, und war von seiner Persönlichkeit her kein Hirte, sondern ein Jurist.

L'ABORTO
Che cos'è l'aborto?
Fino a venti o trent'anni fa alla domanda «che cos'è l'aborto?» si rispondeva molto semplicemente: l'aborto è l'uccisione di un bambino non ancora nato, l'uccisione di un essere umano, la cui peculiare debolezza consiste nell'incapacità di sopravvivere fuori del seno materno. Si davano due valutazioni morali di questa azione:
1) era un omicidio giustificabile in alcuni casi. Questa fu la posizione di molti non cattolici, anche se, ovviamente, non di tutti;
2) era un omicidio non giustificabile, ossia era sempre un assassinio e, pertanto, non poteva mai essere lecito. Fu la posizione dei cattolici, condivisa, in genere, dai greci ortodossi e da numerosi altri gruppi o sètte.

            Recent decades have seen a remarkable fall-off in the number of Catholics frequenting the sacrament of Penance, one of the two sacraments which they can - and used to - receive frequently. The phenomenon, it should be added, characterizes the "developed" Western world. Africa is certainly an exception; so, it seems, are the countries of Eastern Europe. But allowing for such exceptions, we are in the presence of a pastoral phenomenon that is remarkable, and cannot be without significance. How should we regard it? Are there lessons to be learned from it? Does it matter? If it does, what to be done about it?

            "The Split between the gospel and culture", said Pope Paul VI, "is without a doubt the drama of our time"[1]. The drama is still being played out today in two main theaters, each with very distinctive features.