cormacburke.me.ke - Indissolubility

Amore coniugale e Indissolubilità

webmaster — Sat, 02 Jun 2012 12:56:26 +0000

Amore coniugale e Indissolubilità (Studi Cattolici, 412 (1995), pp. 340-345) (1)
Rifiuto di legami definitivi?
Non c'è periodo storico senza le sue crisi particolari. A parer mio, una delle più notevoli del giorno d'oggi, e anche delle più singolari, è la crescente divisione fra uomo e donna. La relazione fra i due sessi è sempre più contrassegnata da sospetti, tensioni, divisioni e persino da antagonismi. L'idea che l'uomo e la donna siano fatti l'uno per l'altro e in particolare per quella peculiare unione che si chiama matrimonio -- idea che è giunta a noi attraverso i secoli -- è messa seriamente a repentaglio. Anche oggi si creano o si tentano unioni -- in qualche forma matrimoniale o quasi-matrimoniale -- ma esse hanno la tendenza a non durare.

Indissolubilità del Matrimonio e Difesa della Persona (Studi Cattolici, 325 (1988), pp. 183-187)

webmaster — Mon, 02 Aug 2010 13:04:32 +0000

[Sul filo delle riflessioni avviate in Studi Cattolici n. 324 (pp. 83-87), Cormac Burke, uditore della Sacra Rota, applica alla realtà matrimoniale il principio per cui le istituzioni stabilite da Gesù Cristo nella Chiesa sono create per la persona umana e per la sua crescita cristiana. In questa prospettiva la legge ecclesiastica, nel momento in cui difende le istituzioni, difende la persona nei suoi più inviolabili diritti. Un principio universale, che assume però rilievo peculiare quando è riferito all'indissolubilità del legame matrimoniale, che la Chiesa difende come requisito essenziale delPistituzione voluta da Dio.]

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Amor Conyugal e Indisolubilidad (Humanitas, 2 (1996), pp. 209-216 (Pont. Univ. Católica de Chile)

webmaster — Mon, 02 Aug 2010 11:49:03 +0000

¿Negatividad de los compromisos definitivos?

La Indisolubilidad como expresión del verdadero Amor Conyugal - Revista Española de Teología 55 (1995) 237-250

webmaster — Mon, 02 Aug 2010 11:48:34 +0000

¿Negatividad de los compromisos definitivos?

La Indisolubilidad Matrimonial y la Defensa de las Personas - Scripta Theologica 22 (1990) 145-155

webmaster — Mon, 02 Aug 2010 11:47:55 +0000

Un principio personalista-institucional impregna la fe cristiana. La Segunda Persona de la Santísima Trinidad se hace carne; vive y muere - y resuscita - por nosotros. Vuelve al Cielo; pero deja atrás - instituye - una Iglesia, unos sacramentos, una doctrina, en los cuales El está presente, y a través de los cuales, cada uno de nosotros puede tomar contacto personal, vital y salvador con El.

Annulments: the good of the spouses, of the family, and of the Church (New York Lecture, 1999. Linacre Quarterly, 2000)

webmaster — Thu, 29 Jul 2010 14:18:15 +0000

As my title suggests, I propose to look at several aspects connected with the topic of annulments, none of which has to do directly with canonical procedures. But a prior word may not be out of place on two questions that I am at times asked. One is, if I am in favor or against annulments? Perhaps a somewhat naive question, since naturally I am in favor; very strongly so, when a proper judicial process shows that a declaration of nullity corresponds to the facts. Then one is dealing with a matter of justice, of the upholding of ecclesial rights.

Marriage: a personalist focus on indissolubility - Linacre Quarterly, vol. 61 (1994), pp. 48-56

webmaster — Thu, 29 Jul 2010 14:17:44 +0000

Personalism and self-giving